多种信仰:至日
巨著学院讲师贝林温著
至日岛上的崇拜对象的指南
至日岛包含着独特的宗教传统。科雷兰亚高精灵是拥抱先知维洛斯的异端教义的傲特莫后裔。虽然追随维洛斯的多数精灵最终都开始崇敬审判席的现世神,但科雷兰亚精灵(就像晨风的灰原烬民一样)继续崇敬迪德拉力量。漫步于至日会使人沉浸在大陆罕见的各种信仰中。
The Three Queens(三女王)
虽然古代科雷兰亚精灵与许多迪德拉力量打交道,但在被放逐到至日的漫长时间里,他们的信仰合并成围绕三个特别的迪德拉:美瑞蒂娅,阿祖拉,和诺克图娜尔。至日的精灵将她们称为光之女王,黄昏女王,和黑暗女王。三女王主宰着生活的各个方面,包括好的方面和坏的方面。
美瑞蒂娅:光之女王授予每个凡人潜力和意义。她是光,生命,与秩序的女神,也是万物意义的仲裁者。至日的精灵努力履行美瑞蒂娅的完美,知道自己不足,不过仍深爱着她。
阿祖拉:黄昏女王在生命的变迁过程中安慰并指导凡人。她是美丽,爱,与财富的女神,是凡人与她更严苛姐妹之间的调解者。
诺克图娜尔:黑暗女王会把处于生命尽头的凡人聚集到她的拥抱中,并进行裁决。诺克图娜尔主持死亡并监管最终审判。至日的精灵尊重诺克图娜尔,但不爱她;她是个严苛的仲裁者。不过在黑暗女王找上门的时候,那些正常生活的精灵无需担忧。
与此同时,本地阿尔戈尼亚民崇敬两种完全不同的自然之力,取决于出生的部落。
The Stone(石头)
至日东部的石巢阿尔戈尼亚民崇敬石头,不过与他们的有限接触使我们无法完全理解其中的意义。虽然看起来尊重所有石头,但石巢民对于塑造他们神圣的建筑——珊米尔——的石头保有更高的敬意。东部荒野中散落的许多具有未知意义的石头雕像暗示他们过去有着令人印象深刻的石塑技术。此外,石巢的宗教实践对于Collegium Praxis(学院实践)来说仍是个谜,本讲师希望能在未来进一步研究。
The Tide(潮汐)
岛屿西部潮裔阿尔戈尼亚民与我们之间相对较近的距离使我们能更深入了解他们的文化和宗教生活。他们崇敬水,尤其是河流,以及他们称为潮汐的事物。他们相信记忆和逝去的生命会流入河中,并被潮汐载入在潮汐池中孵化的壳内。通过这种方式,他们就可以回归,在至日的海岸上再度诞生。
需要注意的是,至日的阿尔戈尼亚民与希斯特树之间的链接不像黑沼泽的同胞(注:原文用的是"对应的事物",可以看出作者认为这两者之间的巨大区别)那样。事实上,据我们所知,只有一棵希斯特树生长在至日。它耸立在岛东侧的石巢村上。
岛上也散布着其他信仰,不过本研究者并不认为至日的大多数居民会对它们极为虔诚。下面就是岛上的其他一些信仰。
Shor and Kyne(舒尔和吉内)
诺德人,尤其是居住在舒尔的守卫和太阳港的市民倾向于首要崇敬舒尔和吉内。由于据说在遥远的过去舒尔被精灵的背叛所杀,因此一些科雷兰亚精灵对他的崇拜感到不适。与此同时,吉内作为风暴和大海的赞助神,在多数诺德人心中有着特别的崇敬地位,因为他们要么是水手,要么是最初来到我们海岸的水手们的后裔。
Zenithar(泽尼塔尔)
泽尼塔尔信仰由帝国商人从利雅文带到太阳港,这位商业和工匠的赞助人在太阳港的商人和贸易者中拥有大量追随者。
Sanguine(桑基恩)
与三女王一起,另一位迪德拉王子——狂欢王子桑基恩,也吸引着至日的特定人口。由于太阳港的居民喜欢享受时光,不会过度评判他人,因此Revelers of the Rose(玫瑰狂欢者)在这里繁荣发展,被广为接纳,因为他们乐意让所有希望的人都可以参加他们的庆典。一些人认为这一教团已经开始把放纵行为提升到一个令人不安的新高度。但摄政王认为这是他们自己的事——只要别太失控就行。
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