上古卷轴资料

  剑之魂 高特方大师瓦拉米的一篇沉思 一名爪-舞大师试图用象征的方法写作 没有哪一条道路能真正通往对 Vrin-Thak（维林-萨克，注：即高特方）的掌握。没有特定的步骤能让你成为修行者或师傅。而是需要反思这些事物，找到你自己的道路。 剑是你的灵魂。灵魂是你的剑。 【用愤怒的笔记潦草的写着：" Ziss this gaking gak（注：塔'阿格拉语，大概是骂人的意思）！希望瓦拉米用自己的剑切开她自己的灵魂！上面这话是什么意思？"】 冥想这些话。它们对你意味着什么？ 【更多愤怒的笔记："它们意味着你是一个极度无能的人，甚至无法训练自己学生。这就是它们的意思！"】 它们有建议一条道路吗？没有。可能没有。 【用大写字母参差不齐的写着："你不说？"】 任何训练维林-萨克之道的人在拿起武器前都会花数小时学习基本形式。但，如果灵魂就是你的剑，剑就是你的灵魂，那岂不是说师傅从一开始就在阻碍学生的成长？我说，不是这样的。 【用较小的字写着：算了。本人放弃了。本人甚至打算...】 【这份卷轴突然没了，仿佛注释者撕掉了最后一条注释之后的内容】 瑞'阿塔拉什的训练场是位于佩里庭山上的一处训练场地。被高特方流派驱逐的瑞'阿塔拉什正在这里教授学生禁忌的招式。这群师生组合异常强大，光是学生的火球就能瞬间把人秒了。战斗中学生还会不断从学校内跑出参战。 喝着红酒的森查尔之盾成员Bruccius Baenius（布鲁奇乌斯·贝尼乌斯）招募冒险者为当地卡吉特处理麻烦。包括对付瑞'阿塔拉什。瑞'阿塔拉什很不寻常的被卡吉特称为贱民。 第一件事是拿回被瑞'阿塔拉什带走的卷轴，因为违反了高特方的信条。至于高特方有哪些信条，布鲁奇乌斯也不清楚，毕竟他是帝国人。冒险者拿回卷轴后，发现上面被他乱涂乱画，还撕了，布鲁奇乌斯觉得这应该就是他被称为贱民的原因之一。 第二件是是从训练场拿走springmint herb（春薄荷草药）给治疗师，用来治疗龙造成的伤。 第三件是取回被这群师生抢走的米。因为瑞'阿塔拉什掌握了禁忌招式，所以应该和修行庙关系不好，因此缺乏补给。带回来后得知布鲁奇乌斯不喜欢吃甜食，也不喜欢嵌在牙齿里的米，怪不得在喝红酒。

  歌者纳维德的民谣 一位被爱情鄙视的剑歌者在拉·格达时代的民谣 在古老的拉·格达岁月里 根据历史 当先祖来到海岸时 一些剑歌者也在其中 走在前面的是 Yaghoub（雅古布）的十三位高贵的Ansei（安塞） 其中一位名叫Navid（纳维德） 这首歌唱出了他的陨落 纳维德爱Sayeedeh（赛义德） 赛义德并不爱他 她的心献给Ihlqub（伊尔库布） 十三人中最出色的射手 当伊尔库布在海滩上 拉弓练习时 纳维德空手靠近 直到触手可及 伊尔库布面对目标 纳维德召唤他的圣海 用圣剑杀了他爱人的爱人 并看着他的对手死去 回到滩头堡 他走进帐篷 对自己的剑感到羞愧 因带来了耻辱  先祖登陆场是位于阿里克’尔沙漠西北角的古尤库达遗迹。 2E582，著名学者Herminius Sophus（赫米尼乌斯·索菲斯）和仆人Azei at-Owynok（奥万诺克的阿泽）正在这里寻找剑歌者Navid（纳维德）的宝剑。他认为这里就是纳维德为了得到美丽的Sayeedeh（赛义德）而杀死情敌Ihlqub（伊尔库布）的地方。据说纳维德的剑很特殊，在死后还继续存在。赫米尼乌斯并不关心赛义德之后和谁生了多少孩子之类的，只关心剑。 阿泽补充说，伊尔库布被纳维德从背后杀死，死前用非常悲伤的眼神看着情敌，导致他内疚的跑进帐篷自杀，而赛义德也跳入海中自杀。 冒险者在旁边的 Na-Totambu's Landing（纳-托坦布登陆场）找到了尤库达古剑，这是纳维德的剑，但被诅咒了，伊尔库布和其他一些尤库达精魂会在剑被拿起后攻击持剑者。冒险者击败他们后阿泽跑了过来，他说只有最敏锐者才能看到这把剑，只有无灵魂者才能取得这把剑。因此该任务可以确认是无魂者做的。他建议无魂者把剑放回纳维德的Lion's Tomb（狮子之墓）里，因为这种诅咒是他应该要承受的。而且该诅咒过于古老，无法破除，剑歌者纳维德的精魂一直想和这把剑保持距离，但他自己就是邪恶的根源，不能让别人承担。而且这把剑是红卫遗物，放回去最合适。 如果把剑还回去，赫米尼乌斯还是会感谢冒险者，至少给他带了消息。如果把剑给赫米尼乌斯，他会带回希罗蒂尔研究，并且会注意到风有点大了。

  莱姬之刃是位于阿里克’尔沙漠的前哨战，围绕着一座供奉同名灵剑圣徒的神龛建造于第一纪元。该地点得名于一座巨型石头建筑：一把举起的断剑。它成了空旷沙漠里醒目的地标。据说由最后的安塞建造的一座神庙成了大师向学生传授剑之道的场地。 各种年龄各种技巧的红卫人都来此寻求指导，在剑歌者先祖的注视之下。学校的准入非常严格，学生在了解其历史之前不得持剑。这里是剑客的圣地，只有历经考验者才能向大师们学习。 根据传说，学校建立于安塞的时代，建在莱姬的奇景发生地。莱姬以教授挥剑的新方法而闻名。这也吸引了Rada al-Saran（萨兰的拉达）前来挑战。这个骄傲的人自称剑术上能与神匹敌。一些人说是莱姬吸引他前来学校进行挑战。拉达抵达时发现莱姬采用沙之战士的形态，挥舞着用最硬的岩石做成的剑。拉达向莱姬鞠躬，他终于找到了一位配得上的对手。 双方大战三天三夜，谁也没占据上风。拉达厌倦了战斗，他的最后一次尝试击中了莱姬剑身的弱点。剑断成两半，此时一场巨大的沙尘暴出现。当沙尘过去时，莱姬在沙地上建起一座神龛，周围的绿洲据说拥有阿里克’尔最纯净的水源。 学校历史上的众多大师中，Master Ahram Sesnit（阿拉穆·塞斯尼特大师）可能是最为人所铭记的。他不知疲倦的教授了无数学生完美剑术，受到师生的尊敬。2E482左右，阿拉穆已经很老，濒临死亡。他最爱的学生请求他帮忙取回她被盗的剑，这样就有机会在战斗中光荣的死去。阿拉穆大师离开莱姬之刃，但传说从未提及他的死讯。 2E582，学校经历了各种困难。尽管尝试进行招募，降低了选拔标准，但人数还是越来越少。一位冒险者来到莱姬之刃，同意进行帮助。通过入学仪式后，冒险者发现阿拉穆大师还活着，但变成了吸血鬼。他秘密生活在献给他的纪念碑地下，让Master Fadalia（法达利亚大师）成为他的奴隶，不停的带来学生供他享用。法达利亚大师对过去的阿拉穆大师非常崇敬，无法对他刀剑相向。冒险者击败阿拉穆大师，但法达利亚也因为她的举动受到审判。不清楚最后是被处死还是赦免。

  哈林的真实故事 法哈拉’贾德王子转述 关于剑歌者哈林和他防御奥杰万布的故事 第一部 摘自讲述给年轻王子法哈拉’贾德听的《历史中的历史》 王子，请知晓，在拉·格达横扫落锤驱赶走面前的獠牙民之后，和平的时代降临了，曾经的尤库达人能放下剑，拿起铲子和瓦刀。在人生的三个跨度里，所有红卫人都在挖掘和建造，许多伟大的作品都竖立在沙地上。很少有人学习剑之道，因为所有人都在为我们人民的伟大而建造纪念碑。 在阿里克’尔以东班科莱通道以南，永远受到赞美的 Queen Ojwa（奥杰瓦女王）建造了一座全部由白色石头和凹槽纹石柱构成的城市，并以它三重杰出君主的名字命名为Ojwambu（奥杰万布）。街道和宽敞的大道上布满了致力于各种艺术的房子和礼堂，即有商业性又给人启发。人们漫步在大街上，穿着精美的服饰戴着闪亮的珠宝，享用着精致的食物聆听着振奋又宁静的曲调。一切都令人愉悦。 在城墙下一个被忽略角落的阴影中屹立着城市的Hall of the Virtues of War（战争美德大厅），最后的安塞，值得尊敬的Hallin（哈林）在那里教导还未想要踏上剑之道的年轻人。这些年轻人虽然数量少，也遭到同龄人的戏虐和不友善的打趣，但还是从年迈的哈林身上寻找到灵感，学习剑之道，直到成为真正的红卫战士。您会了解到这种情况很好。 因为在龙尾山脉的范围中，獠牙民仍潜伏着，锤着胸口，愤怒的撕碎褴褛的衣服，表达着对红卫的不满。他们中有一位通过诡计逃脱Curse of Divad（帝怀德之灾祸）的哥布林战争领主，因此没有被削弱。这个巨型哥布林既狡猾又强壮，他长期在龙尾山脉的部落里干活，直到有一天猛然发现自己已经是那里所有獠牙民的战争领主。他的名字是Mahgzoor Rockhand（马格祖尔·岩手）。马格祖尔举起他的大剑Bone-Hewer（劈骨者），用震耳欲聋的声音咆哮，宣告复仇的日子终于来临。 马格祖尔率领他的Endwise Army（顺纹大军）从龙尾山脉上下来，像一阵巨大的沙尘暴一样扫进落锤，无人可挡。Fallen Waste（堕落荒地）的人们遇到獠牙民后跑了，许多人在奥杰万布的城墙后寻求避难，直到城市人满为患。市民忧心忡忡的哭喊道，“奥杰瓦女王，谁会为我们而战？我们成了工匠和享乐者，已经遗忘了剑之道。” 奥杰瓦女王开口说，“我们中没人记得剑之道吗？”然后可敬的哈林向前一步，对君主鞠了一躬...

  玛克拉·莱姬是一位二阶安塞，崇拜红卫战神Reymon Ebonarm（雷蒙·乌晶臂）。她是红卫历史上最著名的英雄之一，人生高潮是在班科莱通道之战中牺牲。 玛克拉在红卫贵族家庭长大，她的父亲在组建家庭多年之前就已经是一位安塞。和父亲一样，玛克拉拥有召唤圣海的天赋，但一开始的形态并不稳定。十一岁时玛克拉进入战争美德大厅，成为剑歌者。她加入了由六人组成的灵剑少女。由于是当地两代之内第一位能召唤圣海之人，她成了安塞。随着时间的流逝，六位少女掌握了剑之道，在完成实践后回到大厅指导新人。玛克拉也结婚了，组建了自己的家庭。 1E950，匕落和哨卫联军围攻奥辛纽姆，尽管双方是联盟，但匕落国王乔艾勒另有打算，他准备让这场战争虚弱红卫和兽人，自己坐收渔利。他的战略逐步取得效果，奥辛纽姆被洗劫，红卫剑圣盖登·辛吉被暗杀，双方都元气大伤。于是乔艾勒率军向哨卫进发。 年中节的晚上，玛克拉得到消息说布莱顿部队已经来到班科莱通道，正进攻当地驻军。灵剑少女出发增援，在陷落前一刻赶到战场。不过她们也逐渐战死，玛克拉的剑也断了。最终她召唤出圣海，一路杀向乔艾勒本营，干掉了匕落国王，导致布莱顿部队撤回。但她自己也重伤而死，不过在死前将这段故事留在了记忆石上，使后人能知晓。 玛克拉死后不久，人们在班科莱通道找到了她的记忆石，从而得知了这段历史，这也让她成为红卫英雄。但她的遗体被放置在哪里至今成谜。有人说被放在英雄大厅里，但最近的学者发现很可能放在Sunken Road（凹陷之路）洞穴。 几个世纪后，玛克拉的记忆石被红卫战士Ulbazar Thief-Lord（盗贼领主乌巴扎尔）偷走，他和其他触怒红卫社会者被一起放逐，打算前往永恒城避难。但他们被当时永恒城的国王关在地下室里，最终饿死。 2E582，为了取悦红卫国王法哈拉’贾德，至高王艾默里克让圣佩林骑士团从地牢里拿回记忆石还给红卫人。 同年，一位冒险者在英雄大厅遇到了玛克拉的精魂，后者给了他祝福和指引。 同年，考古学家发现一缕玛克拉的头发被保存在精致的翡翠盒中作为遗物流传下来。 圣徒港路龛上玛克拉·莱姬的肖像画

  阿米尼亚斯的日记 阿米尼亚斯著 批评乔艾勒国王在班科莱通道的行动 以布莱顿固有的表里不一的品味和和朝着例外论的过于矫饰的自负写成，关于途歇城因遭受兽人劫掠而处于困境的信，旨在联合人类种族对抗较低等的精灵。 崔尼玛克粪便追随者的持续天性和战争倾向成了高岩和落锤的粘合剂，只要把愚蠢的荣耀带给拉·格达的残余，他们就会背对布莱顿，此时King Joile（乔艾勒国王）就会露出欺骗的匕首。 当时的一些历史学家和政治评论家（尤其是永恒城的Morgaulle Dechery莫高乐·德切里）称，由于被称为“剑圣”的外国骑士团的美德，这场冲突没有导致奥辛纽姆和落锤都落入乔艾勒国王手中。 然而，我断定，即便能占据整个班科莱通道，乔艾勒国王也缺乏推进主动权的力量，因为他的力量甚至不足以保护自己免受一位全副武装的女人Makela Leki（玛克拉·莱姬）的伤害。 显然乔艾勒国王等到时机合适后才攻击落锤的子民，并不是因为他很聪明，而是因为他不可能在之前就做好计划。在人类典型的短视中.... 莫高乐·德切里的日记 莫高乐·德切里著 关于乔艾勒国王和他对班科莱红卫人的回应 诚然，国王并没有高岩其余人民那种记仇的强烈感情，但与特使会面后，他显然受到了影响。乔艾勒国王生活的如此体面，以至于激怒了红卫人，尽管他在权力范围内做了所有力所能及的事，给予舒适和礼貌。 拉·格达只是一个相对较新的入侵民族，只是在家园遭到无法恢复的毁坏后才定居在泰姆瑞尔海岸。这些拉·格达闯入者为得到落锤，短时间内解决了当地的奥斯莫邻居，并狂妄的自称Forebears（先祖），而事实上，这片土地之前被奥斯莫，锻莫，亚历德，甚至哥布林占据！ 现在人们应该知道红卫并非落锤的合法后继者，对班科莱也没有任何领土权。在文明的永恒城社会中，从奥辛纽姆散发出的不详之怒并不只是唯一的直接威胁，红卫的隐蔽之刃同样也是。 只有那些打算直接对付别人之人才会随身带剑。 冲突期间，乔艾勒国王对班科莱红卫部队的回应并非出于恶意，而是出于善良的心，以及为高岩各地他的人民带来稳固安全和舒适的强烈愿望。 灵剑少女们——只是名义上的少女，被这种保护本能激怒！如果她们见到了他的高贵举止，以及不在战场时公认的卓越仪表，那她们的男性化雄心就会平息下来。 给赫米尼乌斯·索菲斯的信 J.伊塔卡著 关于前往玛克拉·莱姬最后安息之地探险的警告信 Herminius S...

  维兰迪斯·鸦望 萨兰的拉达 维兰迪斯·鸦望是纯血吸血鬼，由莫拉格·巴尔亲手转变。他创建了鸦望家族，也曾是灰军成员。虽然是吸血鬼，但维兰迪斯内心纯净，希望让吸血鬼远离血欲，与凡人和平相处。他希望家族其他成员也效仿他的准则。 萨兰的拉达是一位古老的尤库达战士，据说剑术能与众神匹敌。他来到落锤海岸磨练自己的技艺，并展示出圣海。拉达致力于达成完美，最终成为吸血鬼，加入灰军。他一度领导着这个吸血鬼组织，使其复兴。 第一纪元 很久很久以前的剑圣时代，拉达为了磨练自己的技艺而挑战在阿里克’尔绿洲的Leki（莱姬）。有人说莱姬变为沙之战士的形态迎战拉达，手中挥舞着用最坚硬岩石做的剑。拉达向莱姬鞠躬，他终于找到了一位配得上的对手。他们战斗了三天三夜，势均力敌。在最后一次尝试中，疲倦的拉达瞄准对手剑身的弱点，一剑过去将莱姬的剑斩成两截。此时刮起了一场巨大的沙尘暴。当风暴结束时，拉达不见了。莱姬在沙地上建起一座神龛，周围的绿洲拥有阿里克’尔沙漠最纯净的水， 由于追求完美，因此没有赢过对手就是失败。拉达也失去了圣海的能力。为了寻求完美的知识，他转向迪德拉王子，被莫拉格·巴尔变为吸血鬼。 此后拉达离开阿里克’尔沙漠加入灰军。在某个时刻，维兰迪斯也加入灰军，与拉达结下友谊。他希望阻止其他成员伤害无辜者，希望只吸自愿者的血，与凡人和平相处。拉达了解他的想法，但不认为这能实现。其他成员也不听从。在此期间，维兰迪斯研究将吸血鬼的灵魂从冷港和来世拉出的方法。他希望终结死亡，创造一个吸血鬼，狼人，凡人和平共处的世界。但在一名凡人身上进行实验时，该凡人承受不了灵魂撕扯的痛苦。维兰迪斯认为这违背了他的初衷，因此放弃了石壳实验，不过留下了手稿和他的一些精髓。之后维兰迪斯离开灰军，决定开辟自己的道路，实现理想。 灰军领袖King Styriche of Verkarth（威卡斯的斯提里奇国王）与莫拉格·巴尔达成协议，让灰军成员的灵魂为他服务。1E1029，灰军在班科莱驻地被击溃，战死者的灵魂被永远困在冷港。拉达在迪仁尼家族贵族荆棘夫人的帮助下逃脱。他花了数千年时间思考让十二位同伴回归的方法。而第十三位同伴，是被他视为最伟大的爱人，维兰迪斯。 1E1030，拉达前往红鹰法奥兰那里寻找恢复圣海的方法。法奥兰帮他摆脱了一直追求的完美，从而再次展示出被苦血重铸的圣海。 第二纪元 维兰迪斯在高岩碎裂山峰地区建...