据说在十分久远的时候,这些巨物曾把远墓扛在自己的肩上,把它沿着一条蜿蜒的大路传输。这一无止境的过程在奥比斯的织物中磨出至今留存路径。 Bearer of Fargrave, Skeletal Jaw(远墓承载者,骸骨下颌) 阿玛连:来自远墓和镜沼的一块巨大下颌骨残骸。这是研究它们牙齿的好机会!多数迪德拉都是掠食者的牙齿。嗯,这件古文物或许会成为关于湮灭领域牙齿论文的基石。 维瑞塔·努米达:阿玛连,你提出了一个很有意思的观点。我们对外奈恩生态系统知之甚少。关于迪德拉是否需要进食以维持生存这个问题,我一直享受与乌格隆的持续辩论。 乌格隆·格罗-图莫格:维瑞塔,下次午餐时再讨论。我相信这牙齿透露出它们作为防卫者的角色。记得传说称这些生物把"天辰肩舆"扛在肩膀上,将领域从一个地方移动到另一个地方。牙齿令它们看起来令人畏惧。 对像我这样的人来说,时间是可以塑造的。它可以被铸型,被打破。当我掌控沙子时,所有人都会知道我的技艺—— B'Kyfxi(布'基西) Hourglass of Akatosh Brace, Massive(阿卡托什支架沙漏,大型) 穆扎-泰:宏伟。卷曲脚趾的细致细节。岁月流逝指甲依然锋利。大猫,龙。含糊,很可能是故意的。远古的卡吉特肯定会在这些怪念头中感到愉悦。 雷吉纳斯·布卡:说的好。阿卡托什,时间的龙神。卡吉特称为阿尔科什。这一龙,猫,时间的象征主义在我研究过的大陆南部神器中非常普遍,但这种规模的神器极为绝妙。为什么要把沙漏做的这么大? 穆扎-泰:金属低声说出奈恩之外的地方。对猫龙神的研究可能引领某人离开大草原,冒险前往艾瑟瑞斯?毕竟追踪野兽时必须沿着它的足印。 活着的凡人或迪德拉没人知道远墓承载者是如何死亡的。据说发生了一场可怕的大灾难,承载者们忘记了自身的意义,最终被升起的艾瑟瑞尔之沙吞噬死去。 Bearer of Fargrave, Broken Skull(远墓承载者,破损的头骨) 阿玛连:宏伟。一位远墓承载者的头骨位于我们展厅里!你应该来看看那传送门有多大,简直惊人!我们欠把它送来的冒险者很大一个人情。都来亲眼看看。 乌格隆·格罗-图莫格:一些人说远墓承载者是迪德拉,另一些人说它超越了凡人或迪德拉的理解。无论如何,我在墓室和埋葬地里见过不少头骨。我们在本质上都一样,只是被自己的故事区分。 穆扎-泰:说的...
泰姆瑞尔的坐骑 法杜斯·法尔托著 一位学者关于泰姆瑞尔的各类坐骑的广博论文 引言 斟酌再三后我呈上本书,请转交给尊敬的圭利姆学院及其威严的审核委员会。 本书中的内容代表了我正在编目的大陆各民族的文化贡献的最新成果。我的论文《我们都是皮下的地骨》已经入围圭利姆奖,希望您能发现本书是它大量证据的有价值系理。 每一卷都会关注一种野兽,并非普通野兽,而是被用作坐骑的那种(高矮胖瘦都有)。我囊括了所有研究对象:从普通马匹的起源,到瓦登费尔的古怪虫子,再到矮人留下的稀有构造体。感谢您抽出宝贵的时间阅读。希望本书给您带来的阅读快乐能像它们被编撰时带给作者的快乐那样。 愿Father of Equations(方程式之父)在这段艰难岁月里保佑您的安全。 斯金嘉德的Fadus Falto(法杜斯·法尔托) 卷1,马 普通?也许吧。十分普遍?是的。但无趣?我告诉你,并非如此。马到处都是,基本上被大陆的所有文化应用于各种场合。从强壮的骑行马到挽马,这些野兽遍布城镇街头,以至于我们都不会特别留意。但为什么马如此普遍? 答案一如既往的隐藏在过去的神话纪元。当尼德人从阿特莫拉抵达泰姆瑞尔大陆时(我在论文中对此主题进行过详细的探讨),他们也带来了一批很好的融入尼德文化中的健马。这些毛发蓬松的野兽很好的适应了那片遥远大陆的寒冷气候。但值得注意的是,细致的研究表明当时大陆上已经有本土马群。它们完全没有被遍布各地的精灵文化驯服。直到尼德人散布大陆后很久才出现精灵定居点中饲养马匹的证据。 乍一看,这似乎是精灵智慧中的奇怪缺口,但实际上这是发达文化结构的结果。精灵驯化hippogriff(鹰马),鹿,和神秘的巨犀鹿的历史可以追溯到遥远的过去,以至于他们不甚了解这些生物何时成为自己的同伴动物。此外,我们必须考虑到魔法研究几乎在傲德莫社会的每个阶层都被广泛接受。除了可以驯服吸引你文化喜好的生物外,还可以移动土地和石头按自己的意愿建造建筑,这让常见的挽马显得平淡无奇。 然而来自冰冻北地的人们把毛发蓬松的坐骑视为救星。提供温暖抵御寒冷,提供奶给年轻人,提供皮以打造皮甲,当然也是长途跋涉时的可靠运输和交通工具。从育种者的角度来看,来自北方毛绒绒的马与大陆本土的马完全相容(这是一个值得单开一卷探讨的迷人备注),而且随着新抵达的民众在大陆上迁徙,我们在许多定居点里都发现了形态和功能多样化的证据。 精灵定居点...