维威克和梅法拉
关于审判席和梅法拉的资料书
ALMSIVI(三神)是谁?
晨风是神圣的国度,它的神灵有血有肉。这些神统称为审判席,他们是三位一体的三神,是代表了邓莫美德的神灵。阿玛莱希娅代表了仁慈,维威克代表了主宰,索萨·希尔代表了神秘。维威克无疑是三神中最受欢迎的,也是最公开的,因为他是人民最爱的武诗者,既血腥又美丽。维威克是艺术般的暴力,他在审判席神殿的文学作品和礼拜仪式中被列为晨风的神王之一。维威克守卫着瓦登费尔这片神圣的维洛斯次大陆,同时也警戒着红山。他是审判席的一部分,是审判席新神殿的神,也是神圣正直的三神的一种面貌。
神王监护人,武诗者维威克的显性特征最容易被西方人(注:泰姆瑞尔西方,即高岩)理解,也最熟悉。然而,要重点记住的是,邓莫也将维威克称为黑手梅法拉预期的超然演变,后者是早期奇莫的奠基人。维威克的黑暗面并没有出现在大众文学和礼拜仪式中,但邓莫本能的理解并接受了这点,将其视为维威克神性的一种面貌。要更全面理解维威克本质的复杂性,就需要了解维威克之预期的本质,需要了解梅法拉,也需要了解迪德拉领主的行为模式和动机所代表的更黑暗主题。
梅法拉是谁?
审判席神殿的每一位都通过他们的“预期”代表了奇莫文化的黎明。这些预期在西方被称为邪恶的迪德拉领主阿祖拉,伯依西亚,和梅法拉。然而在神殿的神学中,阿祖拉是三神中的法师之主索萨·希尔的预期,伯依西亚是三神之母和夫人阿玛莱希娅的预期,梅法拉是维威克的预期。根据传说,在这三位迪德拉领主的指引下,一群对现状不满的傲特莫将自身转化为新的种族并发现了一片新的土地。尽管被称为密谋王子的伯依西亚提供了实现这一转化所需的革命性方法,但梅法拉才是这些方法的背后执行人。
如西方所知,梅法拉是和谋杀,性,秘密有关的恶魔。所有这些主题都包含了精妙与暴力两面(暗杀/灭绝,求爱/放纵,机智/诗意的真理),梅法拉被理解为矛盾体,包含并融合了这些矛盾的主题。而所有这些精妙的暗流和矛盾都存在于邓莫定义维威克的概念中,即使神殿的教义并没有对此的精确描述和释义。
邓莫并没有将维威克领主想象为代表了谋杀,性,和秘密的人。相反,他们认为维威克王是仁慈的国王,是战士的守护者,是诗人艺术家。但与此同时,他们在不知不觉中接受了维威克仁慈面貌之下隐藏的更暗,更隐蔽的气场。
例如,与维威克有关的最经久不衰的神话之一是他和其他两位共同统治者阿玛莱希娅,索萨·希尔一起密谋杀害尼瑞瓦领主,后者是邓莫的英雄和将军。该故事源自于灰原烬民口述传统,并被所有神殿传说反驳。尽管如此,这则故事已经在邓莫的想象中牢固确立,好像在说,“当然,维威克永远不会密谋杀害尼瑞瓦领主,但这发生在很久很久以前...谁知道真相是什么?”
维威克的公众形象是和善,善解人意,富有同情心,并保护他的追随者。与此同时,邓莫似乎对维威克的隐藏面貌感到不合理的舒适,这是与“预期”中的原始和冲动相关的暴力,欲望,和阴谋的元素。
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