跳至主要内容

明-喉部落/Bright-Throat Tribe——明-喉村/Bright-Throat Village

 



明-喉部落在杰尔语中为Wasseek-haleel(瓦斯西克-哈利尔),是居住在黯沉泥沼海岸边的本地阿尔戈尼亚民部落。该部落在黯沉泥沼有很大的影响力,通过复杂的联结仪式与邻近部落缔结同盟。他们居住在拥有希斯特的明-喉村。部落主要由工匠组成,在商人,外交,和木雕上都有过人的天赋。明-喉民热情好客,对待外来者也是如此,他们鳞片的颜色非常鲜艳。

明-喉部落格外宽容,他们与根-家族民保持联系,尽管自己的村庄曾一度被他们烧毁。他们与其他部落一起努力阻止对手对诚实交易的干涉。他们精于谈判,但并非战士。甚至会在白粘土碗里放坚果款待外来者。还会用特殊的邮票与非阿尔戈尼亚民盟友进行加密通信。

明-喉部落最重要的神圣传统仪式之一是联结仪式。他们会邀请邻近部落的求婚者参与联结典礼,用盛宴和浓酒款待他们。The Black-Tongues(黑-舌),the Moss-Skins(苔-肤),和 the Root-House People(根-家族民)都会派求婚者参与典礼,成为明-喉的长期盟友。参与者与联结伴侣配对,然后为这对夫妇,为部落的更新,为参与部落之间缔结血与亲缘的纽带而举行庆祝。庆祝结束后,夫妇回到婚礼小屋,开始联结过程,并在那里生育。联结典礼不仅仅是庆典,还是部落之间誓言的更新,突然取消会让其他部落质疑明-喉对盟友的承诺。

明-喉民喜欢写谜语,还会制作著名的xeech'kis(齐克’基斯),即种子娃娃,这些小型雕刻品非常受欢迎,既是护符又是本地艺术品。大的有兽人拳头那么大,小的和萨翠丝一样小。为了制作种子娃娃,明-喉的工匠会从树上摘一颗种子,把它培育大,并让它发芽。他们小心照料,不断修剪根部,直到成型。年轻的明-喉民用发芽的种子来练习。大部分雕刻品都描绘当地动物,也会雕刻蛋和小孩子。乌龟是一个热门图腾,因为他强大又不羁,用完美的清晰视野看待古老和新潮。

明-喉部落中的一种职位是root-herald(根-使者),他们负责保护部落的利益,培养有利于本部落的关系,例如谈判贸易协定。他们还负责收集信息,例如其他部落的故事和谣言。一些外来者可能会把他们当成间谍,但萨兹利尔没有间谍的概念。他们的目的也不是使诡计或间谍活动,而是更接近于大使,或为部落带来外部世界信息者。

明-喉部落喜欢风铃。他们会用骨头,石块,金属做成风铃挂在头脊上,这样走路时就会发出声音。明-喉希斯特会通过风说话,吹动树枝和风铃发出声音。明-喉民会把风铃挂在村北面的林中空地上。当他们想听到希斯特的特定建议时,就会在Listening-Tree(聆听树)的树枝上挂一个特殊的风铃,紧握一块祈祷石,然后集中注意力。如果要求是正当的,希斯特就会回答。部落拥有制作风铃者,他们会寻找懂得如何听风铃的人做为继承人。

一些人认为明-喉民是从Lilmoth Ancestor Lizard(利尔蒙斯先祖蜥蜴,注:见首图)进化而成,该部落对此声明表示沉默。


2E582,正在准备联结仪式的明-喉部落发生骚动,风铃透露了会有一位外来者到来,希斯特会用树枝进行欢迎,所以他们也欢迎冒险者前来帮忙。此时一具扭曲的尸体死在希斯特下,这是个不祥之兆,而且希斯特很激动,他们的幼崽还没孵化,似乎很痛苦。冒险者去调查发生了什么。冒险者在Iskenaaz(伊斯克纳兹)的陪同下询问了几名蛋照料者,最终发现了一个新物种的诞生,具体见《鬼魂民部落》。

此外冒险者帮Hands-That-Heal(治愈-之-手)找回了他放在旧盒子里的希斯特树枝,这名老人说他无依无靠,只有这根树枝一直在陪伴他。他要求冒险者把树枝埋在明-喉希斯特的树根下,这代表了他有了新家,他的流浪结束了,是时候让过去安息了,现在他成了明-喉的一份子。

冒险者在路上还找到一根被偷的墓杆,旁边有一个被蛇毒死的诺德人。冒险者把墓杆还给逗留在明-喉村的Grave-Singer Xaleez(坟墓颂唱者扎利兹)。她说这根墓杆是她哥哥的,她自己在追小偷时受伤,所以让冒险者帮忙把墓杆插在她想要放置的地方。冒险者插上后,一棵树开始发芽。

此时联结仪式又出了问题,参与的其他部落都不想参加。冒险者帮忙去问出了什么问题。

先是黑-舌部落的Waku-Mat(瓦库-玛特),他们不愿意参与的原因很简单,因为黑-舌部落的求婚者Ruxol(鲁佐尔)喝了祝福用的Dread Fathering Elixir(恐惧之父秘药)后死了,很有可能是喝多了,因为一滴都不剩,虽然瓦库-玛特本人可以代替他,但由于没有了恐惧之父秘药,所以得采集原料Leviathan Pizzle(利维坦鞭,注:应该知道是怎么死的了)现做。冒险者根据瓦库-玛特画的草图从一大片类似植物中找出正确的利维坦鞭,做成药剂,然后他会喝下。瓦库-玛特喝下后全身燥热,心脏剧烈跳动,他认为自己的核心被恐惧之父温暖,会为黑-舌播种一千代!

根-家族民部落的Beehuna(比胡纳)不参加的原因是她想要她的嫁妆,她本来把嫁妆从未婚夫那拿走,但又被守卫拿走藏了起来。按照她部落的习俗,嫁妆就应该是她的,而明-喉部落不理解,以为她是在偷东西。嫁妆被看管货物的Oleen(奥林)藏了起来,但他去Gideon(基甸)处理私人事物,一时回不来,不过留下了谜语便条提供嫁妆的位置,作为对根-家族民成员的挑战。冒险者通过谜语找到了嫁妆(注:每阅读一张便条就会提供位置,所以不难),比胡纳同意参加仪式。

最后是苔-肤部落的Deed-Tei(迪德-泰),由于未婚妻为了仪式送给他的种子娃娃丢了,他没脸参加。当时迪德-泰在桥上泡脚,突然一头哈杰·莫塔出现夺走了种子娃娃。冒险者一路追踪,发现是一只哈杰·莫塔幼崽,不停的跑,最后不得不与冒险者战斗,冒险者杀死Quick Yasha(迅速的亚沙),把娃娃还了回去。

最后Bond-Guru Topeth(联结导师托佩特)成功举行仪式,所有人开始吃喝跳舞。他提到婚礼小屋的风铃声将震动夜晚。



评论

此博客中的热门博文

天临探险家

  天临探险家,卷一 圭利姆学院历史学家雷吉纳斯·布卡著 关于探索天临的学术性期刊 我怀着激动和不安的心情开始撰写本系列期刊,它们将在某天成为关于Skyreach(天临)和古代尼德人的学术著作的基础。University of Gwylim(圭利姆学院)慷慨的资助了这次探险以换取至少两本关于该主题书籍的独家出版权。 请注意,这些期刊并不是最终呈现的出版刊物,而是包含了我的观察,理论,和对整个旅途中遇到的一切事物的总体思考。这些期刊也将包含我的学术伙伴Verita Numida(维瑞塔·努米达)的解说,她的理论通常与我提出的完全相反。我愿意认为我们对事物的不同观点有助于更全面的描绘经过,但我在这里承认,在这些页面中,她经常让我陷入学术狂怒。但是,如果没有她的支持以及她的极高资历,我不确定这次探险是否能完成。 为什么选择天临?我们相信这些古老的废墟为自从开始研究希罗蒂尔的过去以来一直困扰我们的问题提供了答案。即尼德人是谁?他们最终演变为强大的帝国人。我一直以为他们是未开化的野蛮人,会和同样野蛮的敌人互相战斗。但维瑞塔坚持认为他们的文化比我认定的先进很多。也许在天临废墟深处,我们可以一劳永逸的解决争论。 * * * 真令人惊讶!天临市不仅沿着Dragontail Mountains(龙尾山脉)扩张,还穿越了群山,甚至延伸到它们底下。建造此地的非凡工程多么令人惊奇。看起来维瑞塔在争论上先胜我一筹。古代尼德人肯定不仅仅是未开化的野蛮人。但除此之外,这些巨石还没有告诉我们他们到底是谁。 我们决定将变为废墟的天临市的一个区域称为"The Hold”(堡),并开始在此进行调查研究。我们的首要目标是探索该区域,对尼德首都的日常生活情况得出一些结论。他们是否同时利用外部和内部空间?还是主要居住在群山中心雕凿出来的空间里?也许复杂的雕刻图案会提供一些线索。 初次检查时,我从理论上认为这个庞大的居住结构是作为他们自负的至高王之一的私人庄园而建。也许这里甚至是尼德政权垮台时的至高王Durac(杜拉克)最后的居住地。 维瑞塔和往常一样对此持不同观点。她断定普通民众曾经在这些已经变为废墟的建筑内外工作过。她声称我们看到的证据似乎是普通区域转换为居住区,并借此证实尼德人由于尤库达人的入侵而退入山区的理论。进一步考虑后,她的理论可能更合理,但我还没准备好在这点上承认她。还没有。 天临探险家...

泽尼塔尔修道院/Zenithar's Abbey

  集市目录拓本 一份位于泽尼塔尔修道院内的商店列表 Degeriel's Clothier(德格里尔的服装店):特色服装店,中央集市 Relics by Ralos(拉洛斯的遗物):古代魔法商品,西北集市 Sands of Elsweyr(艾斯维尔沙地):卡吉特干货,中南集市 Magister Quentin's Menagerie(贤者昆廷的动物园):异域牲畜,东南集市 Dumozag Metalworks(杜莫扎格的金工):优质珠宝和矿物,中西集市 Exalted Esdir's(崇高的埃斯迪尔的店铺):炼金原料和植物,中东集市 破旧的商人的日志 一名商人猛烈抨击泽尼塔尔修道院的老仲裁人 一个阿尔戈尼亚民车队今天路过这里。设法通过讨价还价买到几罐奇怪的树液。如果Arbitrator Gavos(仲裁人加沃斯)没有提出另一条扼杀自由贸易的愚蠢规章,这些液体能赚到一笔不错的利润。我向泽尼塔尔祈祷他不要再对我喋喋不休的讲为何树液不能在集市内交易。 不用亲自做任何实际工作就能靠地吃地,真是种不错的生活。是我们商人在让这里的货物和黄金流动。妨碍贸易已经够糟了,我还听说他不让任何人看看黄金铁砧。我们和圣灵之间的桥梁过于遥远!我无法再忍受,而且不是只有我一个人这么想。 造反者褪色的信 关于泽尼塔尔修道院未来的计划 很快,一切都将改变。 有一个从专横的仲裁人加沃斯的手中解放修道院的计划。我与他的士兵交谈过,得知他们和我们也没什么区别。只想赚点钱养家糊口。他们也不喜欢老板的所作所为,愿意帮助民众阻止。有他们在身边,我们不用战斗就能推翻仲裁人。 如果仲裁人加沃斯拒绝交出权力,贸易牧师们就计划囚禁他。他们已经雇佣法师制作了一个魔法封印,由三个印记组成,每位贸易牧师各有一个。必须三人全都同意才能释放他,因此可以相当肯定那混蛋再也不会见到白天的阳光! 今晚在老地方碰头,我会解释我们接下来的计划。 怀着爱意写下的信 一封写给某人伴侣的警告信,关于修道院内正在发生的勾当 亲爱的,有事情正在发生。 士兵们已经转向仲裁人加沃斯!我听说他把自己锁在修道院的内殿里,所以贸易牧师们用魔法把他封在里面。真是美味的讽刺! 他们为我们做了一家大好事,使这种情况发生。我们的宝宝将在一座自由城市成长,市民们可以自行决定如何处理自己的事务,而不是某个武装军阀高高在上的宣布法令。你觉得我们...

龙破时你在何方?

  龙破时你在何方? 多人合著 龙破的简要描述和多种叙述 “没人了解Selectives(受选者)在塔上跳舞时发生了什么。要不是因为众王护符,它很容易被当成无稽之谈。甚至连上古卷轴都没提到它——让我纠正一下,上古卷轴无法提到它。当圣蛾祭司将卷轴调音至无时间线的时间时,它们的雕文总会消失。然而众王护符拥有皇帝的众魂,能详细的提及它。根据Hestra(赫斯特拉)的说法,希罗蒂尔成为跨越星辰的帝国。根据Shor-El(舒尔-艾尔)的说法,希罗蒂尔变成一颗蛋。多数人只能用他们唯一能说出的横向语言来描述某物。议会收集了来自所有行省的文本和记录,他们提供的故事从不吻合,除了一点:Middle Dawn(中间黎明)时,泰姆瑞尔所有居民,无论他们被困在“何时”,都追记到八星的陨落。这就是他们计算日子的方式。” Mehra Nabisi(梅赫拉·纳比西),邓莫,新神殿三位一体女主人: “中间黎明的记载是人类帝国的知识领域,也是他们说谎自称艾德拉的证明。八星落向泰姆瑞尔,每颗都清楚代表了洛克汗对世界的罪恶。维洛斯读到了这些迹象,然后告诉伯依西亚,后者证实了它们;他也告诉梅法拉,后者张开结界防护;他还告诉阿祖拉,后者派三神引导真实的人民免于伤害。甚至连麻烦家族的四柱也起身保护你们疯狂的边缘。我们注视着我们的边界,看到它们像蛇一样转动,也看到你们像古老的精魂一样在里面跑动,没有数学,没有你们的如果-那么,屈从于永远的现在,就像微薄愚蠢的奴隶,停滞了。别问我们龙破时我们在何方,因为全世界中只有我们真正了解,我们可以向你们展示如何再次打破它。” R'leyt-harhr(瑞’莱特-哈尔),卡吉特,长鬃慈爱者: “你的意思是,龙破时卡吉特在何方?瑞’莱特来告诉你,记下来:‘一千零八年’,你听说过。你以为是希罗-诺德人只靠自己想出来的?你们人类是比Rajhin(拉钦)更出色的小偷!当你们与幻影作战并生下你们自己的父亲时,正是长鬃照看着ja-Kha'jay(贾-卡’杰,注:即卡吉特),因为双月是唯一永恒的,你们没有看到它所需的糖。我们会把功劳让给你们:你们大大打破了阿卡托什,这并不容易。只是不要认为你们通过它完成了然后把它解决了,或能解决它。你们和Big Walker(大行走者,注:纳米迪安)又做了一次,而且还做了两次!一次在Rimmen(瑞门),我们永远无法学会如何与之共存。第二次...