上古卷轴资料

  我们如何飞翔 关于吉娜希承载真正的猫前往众星背后的沙地的故事 在法多迈挑战阿努尔和世界诞生之前，吉娜希飞的又快又高，甚至超出了伟大的阿尔科什的触及。尽管自由没有边际，但她没有人可以分享快乐，因此乞求母亲给她一个可以分享天空的人。法多迈给了她乔尼和乔德在夜间，玛格鲁斯在白天，阿祖拉在两者之间，但他们都只能走给定的道路，都不能真正分享吉娜希的快乐。看到这种情况，阿祖拉向吉娜希说出了一个只有她们才会共享的秘密。 当阿祖拉的一个忠实孩子们走到他们生命的尽头时，吉娜希会把他们从奈尼嫉妒的爪子下夺走，偷偷带往众星背后的沙地。因此我们被选择的民众被授予了一条通往Llesw'er（勒斯维'尔，注：即众星背后的沙地）的道路，吉娜希终于能分享她的快乐。

  佩里庭：一篇概述 帕'拉庭新人学者苏勒玛著 对佩里庭王国历史的概述 尊敬先人的经验。愿你们为更大益处所作出的牺牲能被后人尊重。 正如本人在对安奎亚和佩里庭的介绍中所指出的那样（注：那本书也是她写的），当涉及到用非卡吉特来源打造卡吉特历史时，我们必须鉴别许多无意识的偏见。如果一个民族的基础语言与你的母语不同，那你可能会无法理解其中的细微差别。假设本人用翻译过的本地阿尔戈尼亚民知识撰写黯沉泥沼的历史，那她也会这么告诉自己。没有哪种语言能以一对一的形式翻译，因为文字代表了事物的一种符号，但非事物本身。而符号通常具有音调和情绪色彩：人们为符号而战，为符号而死。他们并非只是为有颜色的织物残余战斗和死亡，而是为织物对他们来说的象征意义。 鉴于此，本人将从如今被称为佩里庭的地区的历史开始，以及卡吉特的十六个部落和他们的统治者，月-皇。在那些年月里，如今被称为艾斯维尔的行省向所有十六个部落开放，许多部落在月皇的赞助下游荡各地，同时履行自己所需的职责。有些功能需要稳定的物理位置，例如造船厂和月亮糖农场，因此一些部落建立永久定居点来满足此类活动的需要。 佩里庭这一名字来自塔'阿格拉语中的月祭司部落Pa'alatiin（帕'拉庭）。采用这一名字的缘由在不同的年代有不同的说法， 但在1E2260萨拉希安瘟疫之前，帕'拉庭只是个部落名，并非地理区域的名字，当时月祭司生活在所有部落的民众中间。然而瘟疫的严重袭击导致南方的部落结构崩溃。而森查尔受到从港口前来的布莱顿人和帝国人的影响，已经开始变换其社会制度，并在疫情之后引领变革的潮流。如何做到的？通过榜样和亲近。 当时位于南方的各部落都聚集在森查尔（当时最大的城镇）寻求救助瘟疫造成的毁坏。帕'拉庭的月祭司同样集合在镇上提供力所能及的援助。与森查尔居民形成的社会结构相结合，一切都发生了改变。森查尔的生活方式给来自其他地区的卡吉特造成深刻影响，当秩序慢慢恢复时，这些返回家园的卡吉特也发生了变化。 在这个转折点上，北方的卡吉特更坚定的拥护他们的部落联系，而南方的卡吉特开始形成一种更阶级化的社会，这也造成了我们如今也能见到的南北方的显著差异。 随着时间的推移，南方的卡吉特重建了毁坏的建筑，重新与其他民众建立贸易路线，并再次开始繁荣。森查尔变成南方的焦点，既是繁忙的贸易港口也是南方卡吉特珍视的所有习俗和传...

  森查尔的历史：一篇概述 帕'拉庭新人学者苏勒玛著 对森查尔市历史的概述 爱那些抚养本人的人，他们没能挺过流感。你们在去世之前为本人的心脏呼吸入生命。 对那些编写森查尔城邦历史的人来说，我们必须应对一系列挑战。森查尔诞生的方式基本上都流传于这片土地上卡吉特部落的口述传统和歌曲中。各种灾祸加重了学者研究这一城市所面临的困难，例如在各混乱时期的财产损失，这当然会受书面历史影响。即便如此，本人还是找到了一些能提供森查尔历史简要概览的资源。不过，鉴于这些资源的性质，你得像潜行经过一只恐鸟一样谨慎的阅读。 森查尔的建立 生活在如今被称为艾斯维尔之地的早期卡吉特被分成十六个不同的部落，各自履行不同的职能。如今的森查尔所在地最初是森查尔部落喜爱的登陆场，该部落擅长建造船只并驾船在港口之间航行。 随着贸易的增长，卡吉特打造住所和商业，建造了永久性建筑。早期火偶尔会摧毁建筑，这让他们使用石头。随着时间的推移，商人，贸易者，和劫掠者之间开始形成阶级制度。由此诞生了城镇里臭名昭著的黑凯区（传闻中拉钦的发家之地），为劫掠者和小偷提供服务；而城镇的其余部分有基于社会地位的各区域，包括部落首领的家。 萨拉希安瘟疫 新兴的森查尔城邦繁荣发展，直到1E2260的萨拉希安瘟疫。根据一本作者不详部分被烧毁的日记： "...许多人死于这场瘟疫，剩下的人非常恐慌。本人觉得最好还是逃跑，但他们关上了大门。走私通道被烧毁，把黑凯戈的人困在这区域里。他们无疑会死于火焰。本人不愿去想，甚至不希望那些最糟糕的人是这种死法。本人还担心火会蔓延到其余木制建筑上去，然后再烧到石头建筑上。本人已经由于烟雾而无法呼吸。嘴上捂着湿布只能这样了。诅咒那些放火的家伙。他们会杀死我们这些没有死于..." 据推测，作者在最后指的是瘟疫。确实，火焰蔓延开来，烧毁了能烧的东西并灼烧石头。本人怀疑没人幸存。零散的证据表明森查尔在着火后需要大规模重建。 重建森查尔 接下来的几十年里，这座城市再次成长，在重建物质建筑的同时甚至还巩固了社会结构。黑凯戈仍是盗贼，劫掠者，和不法之徒的避风港。瘟疫过后佩里庭地区的政治结构发生了彻底的变化，如今这座城市的统治者同样统治者这个区域。部落身份完全消失，被在森查尔社会中扮演的角色所取代，这一变化与布莱顿和帝国的影响有关。这一时期多数佩里庭统治者都专注于创造一种稳定感，有时会以牺牲...

  逃离森查尔 巡回治疗师瑞法著 一名治疗师关于如何面对一场危机的想法 今天我逃离森查尔。事情发生后我无法忍受待在后面。流感已经足够糟，但看到大火？还有呼吸——如此困难。 一想起来我就想呕。当打喷嚏时（经常由于烟雾腾腾的空气），如果遮住鼻子，我的毛皮就会变暗。 因为所作所为，我们里面都很黑，即便是那些试图阻止它的人。我们失败了。黑暗的不仅仅是呼吸的空气，我们的精魂也暗淡了，甚至减弱了。 现在我们必须去适应这场由我们添加给世界的破坏。流感？糟糕的东西。但与我们添加的相比？后者更糟糕。我们干了这事。真傲慢！如此恐惧。如此糟糕的行为。污染了我们。 但从开始的地方开始。这是祖母经常说的。从开始的地方开始。 尽管内心深处的黑暗给与我们暴躁的外表，但我们必须保持前进。 因此我离开森查尔。将死亡和毁灭的瘴气留在身后，我会治疗在城墙外遇到的任何人。我无法留在森查尔周围，留在那里让我感到恶心。但我可以治疗外面的人。也许我也会感染流感。也许不会。这不是我能控制的。 Ziss（注：塔'阿格拉语，意思不明）。够了。 * * * 我必须在忘记之前写下来。大火之后已经过去数周。我无法返回森查尔成为城里的一部分，但在城墙外找到了一个巡回社群。我们相互保护。我们搜寻食物。我们尽可能收容。我能用我们找到的补给来治疗他们。这片土地不像所希望的那样慷慨，但能时不时找到一些我能使用的草药宝库。 但现在我写下来是因为：数天来没有人死于流感。一些人康复了。一些人没有。但过去几天没有人再生病。也许我们应该前往北方看看所谓的安奎亚野蛮人是否会比森查尔曾经的"文明人"更友善。或者也许会发现更多由恐惧和傲慢驱动的行为。这不是我们能控制的。 从开始的地方开始。向前进。每一步都有份量。 * * * Ziss！已经...几十年过去了？我忘记了在这本日记里写下痛苦，把它塞进隐藏的保险箱之一里了。那些是黑暗的岁月。当时我们不仅击败了流感，还战胜了恐惧和饥饿。我们靠这片土地生活，没有摧毁它，也没有摧毁自己。团体中的每一个人都有一个共同点：我们知道自己需要更好。做的更好。对待他人（最重要的是对待自己）多一些同情。善良。学会耐心。 是的，我们旅行时所见到的都是毁坏的景象和许多恶劣的行为。我们试图尽可能抵消这些，并取得了某种程度的成功。没有达到我们想要的程度。但途径是努力，而非结果。 我把这本小书留下，希望...

  艾斯维尔，我的爱 一出戏的片段 页1 剧中人物： Julius Cruilius（朱留斯·克鲁利乌斯），一名帝国指挥官 Tigerius Falco（泰格利乌斯·法尔科），一名高贵的士兵 Shashara（莎莎拉），一名美丽的绿眼卡吉特舞者 第一幕，森查尔宫殿 朱留斯·克鲁利乌斯【命令口气】："绿眼睛的来我这！"【小啜一口红酒】 莎莎拉【优雅的鞠躬，她的丝巾优美的舞动】："杰出的帝国指挥官想让我这个卑微的卡吉特舞者做什么？" 朱留斯·克鲁利乌斯："你美丽又优雅，可惜生来就是猫畜而非帝国人。" 莎莎拉【低垂着眼睛】："本人感谢您的...赞美？" 朱留斯·克鲁利乌斯："是在赞美。你要陪着我。甚至可以坐在我腿上。"【莎莎拉优雅的坐了上去，目移】。 页5 朱留斯·克鲁利乌斯：【醉醺醺的吹嘘】"...这就是我，朱留斯·克鲁利乌斯如何晋升为帝国指挥官的！" 莎莎拉：【抑制住哈欠】"真是个非常戏剧性的战斗故事，指挥官。噢，我想我听到游吟诗人在调鲁特琴。我们应该再次前往主厅加入大家。" 朱留斯·克鲁利乌斯：【喝完酒后淫笑着，伸手去抓莎莎拉的手】"现在是时候来一场不同的战斗了。" 莎莎拉：【优雅的避开克鲁利乌斯抓来的手】"本人不是那种卡吉特，指挥官。你是在侮辱我。" 朱留斯·克鲁利乌斯：【上头】"侮辱你？你知道我是谁吗？" 页9 莎莎拉：【勇敢的】"莎莎拉不是营地里的娼妇，不会听你这种人的话。放开我，指挥官！" 朱留斯·克鲁利乌斯："哈！你们这些猫！假装一副冷漠又高傲的样子，但没有女人——即便是猫女——能抗拒我，朱留斯·克鲁利乌斯！" 【朱留斯·克鲁利乌斯试图亲吻莎莎拉，她发出嘶嘶声抓他的脸，把他推开】 朱留斯·克鲁利乌斯："哈！真烈！" 【莎莎拉将一瓶上等红酒砸在朱留斯·克鲁利乌斯的脑袋上，他头晕着摇摇晃晃的走进酒馆的人群里，酒馆内爆发出一阵笑声，而莎莎拉从后面逃走】 朱留斯·克鲁利乌斯："你们怎么敢嘲笑朱留斯·克鲁利乌斯！" 【当克鲁利乌斯退场时，人群笑的更厉害了，他的愤怒和尴尬都在上升】 页16 泰...

  南艾斯维尔的龙 自由学者珊德利亚·普雷韦特著 对于观测到的龙的行为的简要记录 北艾斯维尔（也被称为安奎亚）的龙的破坏已经引起了大量关注，但南艾斯维尔同样面临这些邪恶生物的折磨。本文是我对这些野兽的观察记录——当然是站的远远的。我可不是龙猎人！ 当在森查尔附近旅行时，我初次遇到了见过龙的人。他把龙描述为在天空中俯冲的红色野兽。在龙攻击之前目击者就跑了。我不会评判谁的行动方针更明智，但我不是会逃跑的人。相反，我寻求分类和记录。 我冒险前往目击者最后一次见到红龙的地方。幸运的是它逗留在这一区域，所以我能靠近观测一段时间。我注意到它的角有点奇怪——好像少了一部分。过了会儿，这头龙飞走了，没有伤害任何东西。我不知道它在这里的目的，但很奇怪并没造成混乱也没造成损害。与北方的报道非常不同。这头龙可能是善良的？唉，我缺乏确定这一主张的证据。 此后不久，一头不同的红龙出现在森查尔附近被烧毁的区域，显然是打算狩猎。一群龙猎人也来了，一场大战随之展开。我观看着，希望在龙大吼着咆哮时得知它的名字。在被猎人打下在死之前，我靠近这头龙问，"请分享您的名字以便我可以记录。" "凡人，你不配知道我的名字。"它说完就死了。真可惜。也许下一头龙会更合作。为了后代，你理解的。我将这两头红龙都列在"未命名的龙"类目下，就像Brother Mathnan（马特南修士）在2E373的著作Atlas of Dragons《龙图集》里所做的那样。 接下来，我听说南部的采石场附近有人目击到一头黑龙。我骑着忠实的马迅速前往那里，希望看到它的行为。幸运再次伴随着我。这头龙停留在一块岩石上，俯瞰采石场，对我看不清的人物在说话。 "我是拉特武隆，是你的主人，你要按我说的做。"它咆哮道。 我真幸运，听到龙说起自己的名字！写下来后我迅速离开，意识到距离龙和它的走卒们有点太近了，该死的学术追求。 返回森查尔，我偶然听到一些难民谈论新的龙卫。这一古老的团体真的会回归帮助我们对抗龙吗？我应该去找他们，为了研究，你懂的。 我想知道谁能帮我引荐他们。

  瑞德'萨尔的秘密 摘自预言的瑞德-萨尔-瑞'达塔（第一位顿悟长鬃）的神圣编年史 关于达成瑞德'萨尔的美德，成为一只"真正的猫" 瞧，许多自豪的卡吉特将他们的编发带给我，希望将自己的梦附到我的梦上。他们拜倒在我身前，亲吻我褪色的鞋底，乞求贾-卡'杰的一瞥。我坐在举起的王座上，披着无数酋长发辫的重担，叹了口气。因为瑞德'萨尔的顿悟并不位于长鬃的伟岸之中——甚至不在双月之舞神殿的神圣大厅里。瑞德'萨尔的真理位于真正的卡吉特心中，爪中，胡须中，灵魂中。现在请思考一下乔德和乔尼，思考一下它们的渐盈渐亏。卡吉特并不会在子宫中深思熟虑。我们不会纠结于形态和目的。这由 舞蹈 决定。在命中注定的出生那刻，我们懂得了自己的灵魂已经懂得的东西。我们落入韵律和脚步。双月的美德和职责就像我们的毛皮一样，是与生俱来的。瑞德'萨尔的真理就像灵魂中的甘蔗一样生长——很甜，生气勃勃，渴望收获。并非我们让甘蔗生长，并非我们哄劝它成熟，它是自愿的。你只需要在适当的季节拿起镰刀，就能收获它充足的福祉。 瑞德'萨尔对奥秘的追求同样也是对欢乐的追求，对满足的追求。现在我说出的真理，在你心中，你已经知道。拥抱这一智慧，留心灵魂的命令，向瑞德'萨尔提供的平静与秩序前进，你就会发现丰富的快乐。 首先，一只真正的猫必须是好奇的。无毛的外来者经常会成为欺骗与幻景的猎物！洛哈杰的虚构并不潜伏在我们视线的角落，而是就在众目睽睽之下躺着——如此常见又谦逊，以至于我们像单纯的小猫一样接受它们当作真理。人们必须始终倾听更久注视更久。不要沉迷于先觉想法。查究。举起大石头的同时也要举起小石头。坚持不懈的恩惠会有许多。 其次，一只真正的猫必须是聪明的。天意赐予我们敏捷之爪和优美的力量作为礼物。但徘徊在奈尼背后的危险经常能经受住适时的一击。当陷入残酷的生活迷宫中时，你必须抵制简单解决的诱惑。切勿采取拙劣的计划。每一个麻烦都有无数的解决策略——最佳的策略位于头脑中。不斗而战，不说而讲，不屈而弯。这样做你就会发现最大的乐趣是那些隐藏在玩笑另一面的。 第三，一只真正的猫必须善待自己。书中的领袖们和悄悄宣扬慈善者经常自掏腰包。这是一种喘息的美德，隐藏在哀伤的帷幕下。一名饥饿的施舍者能携带多少硬币？太少了。我告诉你，慈善的果实是从朝气蓬勃的欢乐树枝上长...