隐者和索姆布伦都是四雄心之一，都有大衮的部分真名，但因为不同的经历而走上的不同的道路。
索姆布伦很早就离开灾厄密室，当时他所处的灾厄密室被瓦伦的部队发现，使得他被释放。索姆布伦在奈恩游历，寻找控制自己力量的办法，之后遇到了一名迪德拉导师，教会了他控制力量的办法，并告诉了他力量的本质以及奈恩的可能未来。
与此同时，隐者还处于灾厄密室和母亲塞尔迪娜的保护下，一直在封闭环境中生活。
能掌控自己力量的索姆布伦遇到冒险者，参与了在黑森林的行动，救出另外两名雄心，并击败范达西亚，拯救了黑森林，同时无意中或必然中得到了秘之萨克希斯。
与此同时，隐者也离开了母亲的保护，在面具的作用下被所有人遗忘，开始以自己想要的方式做自己想做的事，在远墓无视利益，无私帮助他人。
索姆布伦对大衮十分愤怒，特别是另一名雄心德斯特隆被杀死后，他的愤怒与日俱增，为了更了解自身的雄心之力，他把自己关在灾厄密室里研究秘之萨克希斯。
与此同时，隐者开始和冒险者一起行动，击败醒焰教团和诺克夫罗兹，拯救了远墓。
在皇帝莫里卡的灵魂身前，相遇的两人开始走向不同的方向，索姆布伦通过对秘之萨克希斯的研究发现要完全理解自己，就必须与大衮合一，因此他赞同大衮的融合计划。而隐者继续走放逐大衮的道路，最终也放弃了自己的全部力量，迎接新的人生。
雄心的本质是大衮的力量与凡人力量融合，从而达到力量交融成新的第三者，国人应该很好理解，就是二生三，三生万物。索姆布伦和隐者都是点燃万物的火花，或者说新的万物。他们会成为全新的物种，开启一个融合过的新世界。必然方尖碑中展示的景象就是这样一种未来，是可能的，也是存在的。
两人的选择代表了两种十分古老的理念。索姆布伦通过自己的游历得到了大量实践，但之后沉迷于秘之萨克希斯而放弃了探索；隐者一开始在安逸的环境下生活，和自己的母亲一样觉得世界没什么不好的，但通过之后的历练而开始诞生自己的选择。
这是对几千年前的古老理论的探讨。当时的贤者认为人由两部分组成，一个是在世界上活动的自己，另一个是一直在旁边观察着自己的一举一动并在思考的自己，前者被称为什么已经有点忘了，大致代表人的本质，后者代表人的精髓，即spirit，游戏中经常出现这个词，瑞驰神学中将迪德拉王子称为spirit也是这原因。本质是遗传的，确定了人的肉身以及一些延续自祖先的基因，而精髓是某种存在的一部分。游戏中雄心就拥有这两部分，也是最接近现实中人类的存在。这里的本质精髓只是我随便提的两个词语，不等同于其他作品中相同的词语，甚至不一定等同于TES系列的本质和精髓，可以随便找词语替代。
两人完全不同的选择就是最有趣的地方。索姆布伦认为本质与精髓合一是最好的做法。理解自己的力量就是完全成为自己。作为雄心无法做到同时拥有两种力量，会受到器的限制，会逐渐失控，即便达到目前的极限也只能缓慢理解秘之萨克希斯，甚至无法控制自己的力量，最后会被大衮融合（归源），因为自己身上大衮的特质变得越来越明显，和自己的"父亲"越来越像，也越来越理解他的本质，即便讨厌大衮，但最后也会成为他。但当融合两种力量成一之后，同时拥有大衮和人类特质的索姆布伦将能充分理解两者，从而用融合过的全新力量开创一个融合过的全新世界。人类和世界将得到进化。然后等待着下一波的融合再进化。这是对索姆布伦最好的结果，新世界中他将融合大衮和人类，产生全新的秩序。最后一句话是我的想法，因为游戏中并没有体现出他的力量和大衮力量的对比，也没透露一丁点真名的法则。
而隐者是本质精髓都不要，放弃全部，无需大衮注入的精髓，无需长屋王朝后裔的身份，没有雄心的责任，才能走出自己的道路。无论是自己的肉体还是精魂都是一种指引，也能看做是一种负担，放弃了这些决定自身的要素后才能拥有真正的自我。此时做出的每一个举动才是真正属于自己的，例如在远墓无条件帮助他人，是既不属于本质也不属于精髓的第三者真我的举动。隐者的做法等同于自己是自己的"母亲"，以真我的爱照看着世界，它孕育出新的本质和精髓，取代大衮和长屋王朝的遗传，虽然没有进化，但自己是自己的新人类。当然，最后一句话也是我的猜想，因为游戏里并没有更多介绍隐者，但我可以用自己的知识进一步延展。
这两种都是创作者的推论，十分精彩，显然创作者认为后者更为可行，因此选择了隐者作为主角，但归根结底，这两种做法早超越了对错的程度。玩家可以因此得以开始思考自己如何才能拥有类似的进化，并畅想人类和自己的未来。
本文的评述只是结果，而实现过程基本是不可能的，非常艰难，并非知道结果就等同于理解，不然也不会要如此钻研看起来简单的秘之萨克希斯。之前国内的lore圈都以为把拼图和隐喻解读出来就是最后结果，但这连开头都不算。当真正发现词语为真时，你会感叹自身的渺小和无力，永远无法做到，从而开始看到自身的命运。
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